从他的视野看国内的两性纷争，他觉得“像是不同社会地位的人在互相喊话，结果谁也不能理解谁”，在他看来，也许最需要争取平等的是三四线城市或者偏远农村地区的女性，但是她们的发声渠道极其匮乏，掌握话语权的一二线城市女性则是以自己的诉求为主，以至于自说自话，“没有谁在真正控诉如今社会的问题。”

性别的重新认知

毫无疑问，在压抑的性别观念下，无论男女，其受到的束缚都是巨大的。即使被宣扬在职场上享有优势的男性也背负着众多的压力，社会给予的不合理期望往往也让他们喘不过气，而且无处发泄。

当急剧变化的社会氛围在紧紧簇拥着人群时，一方面主观上使人焦虑不已，另一方面客观上迫使人们去改变，重新认识自身。

在生活中，像陈胜宇这样以“女权主义者”自居的男性并不多见，也因此他的一些行为很容易就成为标杆，动辄会受到“你们直男怎么这样”以及“你们女权主义者原来这样”的质疑，但他每次都会利落地澄清，“要错就是我的错，不是这个群体的错”。

有一次他和一群朋友去游泳，有人提议进行竞赛，目标是一口气游到对岸，陈胜宇知道自己水性并不好，拒绝了。朋友用激将法，“不够胆游过去，你就不是男人”，他不想硬着头皮游过去，有点赌气地回应：“我就不是”。

后来的场合大家再平心静气聊起来这件事情，他跟朋友解释说，这是个人能力的问题，不是性别的问题，他希望消解这些刻板的印象。其他朋友，在他看来是接受了，但是那个“挑衅”他的朋友，到现在“还不是很能接受”。

推倒从小习得的认知，并重新架构起认知系统本身就是困难的。陈胜宇坦诚，自己也很难做好。

他和女朋友早就商量好，要改变传统的家庭分工，一起承担家里琐事。但他直言，在计划之初，仍然有点抵触。“去菜市场买菜？第一反应仍然是很厌恶，真心不喜欢去街市（粤语，菜市场的意思）”从小不需要去菜市场的习惯，总让他隐隐觉得，这里是对男性来说不体面的存在。即使和女朋友约定共同打扫客厅，但看到地上有垃圾时，他仍然不习惯像女朋友一样马上反应，把垃圾捡起来。

即使于立场相近的人而言，对于同一事物的接受程度也会有差异。

2014年侯虹斌的《中国男人为什么这么丑》在网上热传，一阵轰轰烈烈的口水仗吵得不可开交，其中正正经经回应她的人不多，她的前同事雷剑峤是其中一个。

在文章中，他回应的理由是，如果将社会上对于女性的外貌期待压力转移到男性上，本质上也是一种以貌取人的“欺凌”。但是他坦诚，对于当下女权主义者的做法，他非常能够理解；唯一存疑的是，目前实际地位相对低的女性想要上升到平等的位置，如果采取的方式能更温和、更有技巧，那么效果会更好。正如他之所以称自己是女性主义者，而不是女权主义者的原因在于，“女性主义者更多是从人文角度出发”。

在自己的家庭教育中，雷剑峤也会向儿子灌输“尊重每一个人”的概念，他认为“不尊重对方”是现在的纷争产生的原因。但是生活中，在面对儿子的一些行为时，他下意识的第一反应还会是，“男孩子不应这样”。

他也反省，自己难以在这方面做到完美，但是他不得不认同“性别本身是有差异的”，“是不是一定要划一条红线，哪些可以做哪些不能做呢？”

如何去定义性别差异的边界，本身也是重新认识性别的一部分，在身体力行的实践中，边界也许能逐渐地从模糊变得可感知。但盲目的站队和吵闹却不能。

两个月前，侯虹斌通过统计软件惊讶地发现自己微博的男粉丝比女粉丝还多，她打趣说“啊，我不是经常骂直男癌嘛，居然还有真爱”。

相似的数据还有，一年前，她和李银河一起直播，页面数据显示男性和女性观众的比例是7比3。这个数据不是十分准确，因为后来有网友跟她说，微博上女性经常被推送各种化妆品广告，所以不少女性用户干脆把性别设置成男性，而原始设置中也会默认用户为男性。

但这个数据仍然能在某个程度上说明问题，她认为，“我的生活和工作中，男性朋友和同行是很多的，很多知识男性是认可我的绝大部分观念的。可以推测，理性思考者中认同我的人并不少，不分男女。”

可以预见在当下中国，这样的讨论和探索还将会持续下去，无论是男性和女性，都需要用理性去看待社会秩序和文化场景变更下对性别的重新定义，这会是一个呼唤用理性去思考、定义和讨论的话语空间。（文/黄靖芳）

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