内容摘要：中国社会科学网讯（记者李永杰）9月 22日，“南海西樵一养生文明与生态文明”论坛在佛山市南海区西樵山举行，本次研讨会由广东省珠江文化研究会主办。这是一种以围海造田和循环使用土地而发展农渔业与丝绸业的生产方式，实质上是利用和改造自然生态的一种科学方式，是自觉创造生态文明的发端。南海西樵在中国古代养生文明与生态文明的科学发展史上，具有十分重要的地位，是珠江流域的养生文明和生态文明的发祥圣地。除了人文学者之外，论坛还邀请了十余位自然科学领域的专家学者，分别从生物学、医学、中医学、养生学、营养学、生态学、环境保护学、现代科技等方面，对养生文明和生态文明进行多学科全方位的探讨，试图跨越人文学科与自然学科的藩篱。力求为养生文明与生态文明建设做出力所能及的贡献。

关键词：生态文明;养生文明;广东省珠江文化研究会;道教;南海西樵山;学科;生产方式;中国;论坛;文明建设

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　　中国社会科学网讯（记者 李永杰）9月22日，“南海西樵一养生文明与生态文明”论坛在佛山市南海区西樵山举行，本次研讨会由广东省珠江文化研究会主办。

　　南海西樵山与博罗罗浮山，自古是广东名山，并称为“二樵”。由于东晋著名道教理论家、中国最早医药科学家葛洪，在这两山写出《抱朴子·内篇》而创建了中国道教的系统理论，同时以采药和“炼丹”的科学实验进行了许多开创性的养生医药科学研究，成果斐然，因此，“二樵”是中国古代养生文明科学的发祥地之一。另一方面，南海西樵，早在明代首创了世界著名的“桑基鱼塘”生产方式。这是一种以围海造田和循环使用土地而发展农渔业与丝绸业的生产方式，实质上是利用和改造自然生态的一种科学方式，是自觉创造生态文明的发端，因此，南海西樵山是也生态文明的科学发祥地之一。南海西樵在中国古代养生文明与生态文明的科学发展史上，具有十分重要的地位，是珠江流域的养生文明和生态文明的发祥圣地。

　　据主办方介绍，许多自然科学家出席参与，是此次论坛的一大特色和亮点。除了人文学者之外，论坛还邀请了十余位自然科学领域的专家学者，分别从生物学、医学、中医学、养生学、营养学、生态学、环境保护学、现代科技等方面，对养生文明和生态文明进行多学科全方位的探讨，试图跨越人文学科与自然学科的藩篱，力求为养生文明与生态文明建设做出力所能及的贡献。